मुंबई: मीरा रोड येथील खचाखच भरलेल्या हॉलमध्ये अनेक पुरुषांनी भारतीय-ब्रिटिश इस्लामिक विद्वान मोहम्मद अक्रम नदवी यांना आश्चर्याने ऐकले. सुरुवातीच्या इस्लाममधील उदाहरणे सांगून नदवी म्हणाले की, महिलांना मशिदीत जाण्यापासून आणि तेथे नमाज अदा करण्यापासून रोखणे हे पैगंबर मुहम्मद यांच्या परंपरेच्या विरोधात आहे.पैगंबर आणि त्यांच्या अनेक साथीदारांनी जे केले त्याउलट, भारतीय उपखंडातील बहुतेक मशिदी महिलांना तेथे पूजा करण्यास प्रोत्साहित करत नाहीत. आणि नदवी अलिखित नैतिक संहिता म्हणून निर्माण झालेला हा अडथळा दूर करण्याच्या मोहिमेवर आहे.ऑक्सफर्ड सेंटर फॉर इस्लामिक स्टडीजचे माजी रिसर्च फेलो, लेखक आणि समालोचक, नदवी, 65, हे गेल्या आठवड्यात भायखळा येथील अंजुमन-ए-इस्लामचे साबू सिद्दिक अभियांत्रिकी महाविद्यालय आणि मीरा रोड येथील सिव्हिक हॉलसह दोन ठिकाणी बोलण्यासाठी शहरात होते. “प्रेषित बऱ्याच गोष्टींची योजना आखत असत आणि त्यावर चर्चा करत असत. ते थेट महिलांशी बोलत असत आणि महिला त्यांना प्रश्न विचारत असत,” नदवी म्हणाले. “जर सुरुवातीच्या इस्लाममधील स्त्रिया लढाईत भाग घेऊ शकत होत्या, तर त्यांना नमाजात पुरुषांना सामील होण्यापासून का रोखले जाईल?”मूळचे जौनपूर (उत्तर प्रदेश) येथील आणि लखनौ येथील प्रसिद्ध मदरसा नदवातुल उलेमा येथे शिक्षण घेतलेले नदवी उच्च शिक्षणासाठी ऑक्सफर्डला गेले. त्यांचे संशोधन एका आकर्षक विषयाशी संबंधित आहे: हदीस किंवा पैगंबराच्या म्हणी/परंपरा या महिला कथाकार.अनदीक्षितांसाठी, कुराण किंवा प्रेषित मुहम्मद यांच्यावर प्रकट केलेले दैवी वचन असलेले पुस्तक आणि नंतरच्या हदीस किंवा म्हणी इस्लामचा गाभा आहे. हदीसचे अनेक वर्णनकर्ते आहेत, स्त्री आणि पुरुष दोघेही. नदवी यांनी मुहद्दिथा किंवा हदीसच्या महिला कथाकारांवर लक्ष केंद्रित केले. त्यांनी त्यांच्या संशोधनासाठी प्रशंसा मिळवली आहे, ज्यामुळे 43 खंडांमध्ये हदीसच्या 10,000 पेक्षा जास्त महिला कथाकारांचा तपशील मिळाला आहे.त्यांच्या या महत्त्वपूर्ण कामामुळे त्यांची सर्वत्र प्रशंसा झाली. उझमा नाहीद, एनजीओ इक्रा इंटिग्रल वुमेन्स अलायन्स (IIWA) च्या संस्थापक-संचालक, ज्यांनी शहरातील नदवी यांच्या चर्चेची सोय केली, त्यांना “समकालीन इस्लामचे एक प्रमुख विद्वान” म्हटले. “त्यांचे कार्य अत्यंत महत्त्वपूर्ण आहे. जेव्हा मुस्लिम उलेमांनी 1857 नंतरच्या नरसंहारात मदरसे स्थापन केले, तेव्हा त्यांची प्राथमिक चिंता मुस्लिम पुरुषांना शिक्षित करणे ही होती. सुशिक्षित पुरुष त्यांच्या स्त्रियांना इस्लाम शिकवतील या आशेने महिलांना वंचित ठेवले गेले. स्त्रिया मुख्यतः त्यांच्या घरातच बंदिस्त राहिल्या आणि त्यांनी शिक्षण घेतल्यानंतरही मशिदींमध्ये त्यांच्या उपस्थितीचे कौतुक केले गेले नाही,” नाहीद म्हणाली. “अक्रम नदवी सारख्या विद्वानांच्या प्रयत्नांमुळे आता अनेक मशिदी महिलांसाठीही आपले दरवाजे उघडत आहेत.”
